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都城日報도성일보 · 한양 사건 연표
특집 · 17세기 연표

하멜 일행

1653-하멜표착(E1653-05)

시기·장소: 효종 4년(1653) 음력 8월 6일, 1654년 2월 23일, 1655년 4월 25일 기사, 1662년 1월 20일, 1666년 10월 23~26일. 서울의 사역원·훈련도감, 칙사가 지나는 길. 서울 거처 미정.

1653년 8월 제주 목사 이원진은 고을 남쪽에서 배가 깨져 38인이 살아남았는데, 파란 눈에 코가 높고 노란 머리에 수염이 짧다고 보고했다. 왜어를 아는 자가 ‘서양의 크리스챤인가’ 묻자 ‘야야’라 했고, 가려던 곳은 ‘낭가삭기’라 했다. 기사 끝에는 서울로 올라온 그들을 먼저 와 있던 남만인 박연이 보고 ‘과연 만인’이라 했고, 화포를 잘 다뤄 금려에 넣었으며, 코로 퉁소를 부는 자와 발을 흔들며 춤추는 자도 있었다고 덧붙였다.1 이듬해 2월 효종은 그들을 ‘경성으로 데려와 훈국에 이름을 올려 편히 살게 하라’고 했다.2 1655년 4월 기사는 청 사신이 왔을 때 남북산이라는 자가 길에서 귀국을 하소했다가 붙들려 두게 되었고, 애가 타서 먹지 않고 죽었다고 적는다.3 그 뒤 일행은 서울에 두기 불편하다 하여 전남 병영으로 보내졌고, 1662년에는 23명이 남아 있었다.4 1666년 동래에 온 차왜는 ‘아란타’ 사람 8명이 배를 타고 일본으로 도망해 왔다고 전했고, 비변사는 생존자 16명 가운데 8명이 작은 배로 고토로 달아났다고 확인했다.567

  • 한양 안의 장소: 사역원(통역), 훈련도감(군오 편입, 장면의 훈국신영과 같은 곳인지는 대조 필요), 칙사가 지나는 서쪽 길(모화관 쪽, 남북산이 하소한 정확한 자리는 기사에 없음).
관련 기사
출처·주
  1. 『효종실록』 효종 4년 8월 6일 제2기사, 제주 목사 이원진이 난파당한 서양인에 대하여 치계하다. 제주에 난파한 서양인 38인을 보고, 서울로 올려보내 박연이 확인하고 금려에 편입. — 17세기 연표 [^K1650-163]
  2. 『승정원일기』 효종 5년 2월 23일(추정) 「大臣과 備局堂上을 引見할 때 李元鎭 등이 입시하여 표류하여 온 西洋國人의 救活에 대해 논의함」 효종 5년 2월 23일 기사. 왕 ‘率來京城, 隷名訓局, 使得安居, 可也’. — 17세기 연표 [^J1650-119]
  3. 『효종실록』 효종 6년 4월 25일 제4기사, 남만인 30여 인이 표류하여 제주에 이르러 목사 이원진이 잡아서 서울로 보내다. 당초 표류한 남만인 30여 인을 서울로 보내 늠료를 주고 도감 군오에 나눠 예속. 청사 행차 때 남북산이 길에서 귀국을 하소하자 청사가 잡아 두게 했고, 남북산은 먹지 않고 죽음. — 17세기 연표 [^K1655-349]
  4. 『승정원일기』 현종 3년 1월 20일(추정) 「漂到蠻人의 식량 題給으로 발생한 문제를 엄금할 것을 청하는 備邊司의 계」 현종 3년 1월 20일 기사. ‘置之京中不便, 故竝送于全南兵營’, ‘時存之數, 尙二十三名’. — 17세기 연표 [^J1650-120]
  5. 『현종실록』 현종 7년 10월 23일 제2기사, 동래 부사 안진이 치계하여 표류 아란타 군민에 관련한 서계에 대한 일을 아뢰다. 동래 부사가 아란타 표류인 8명이 일본으로 도망했다는 차왜의 말을 전하고 비국이 회계함. — 17세기 연표 [^K1662-182]
  6. 『승정원일기』 현종 7년 10월 24일(추정) 「일본으로 도망간 阿蘭陀人인의 조사를 묻는 備邊司의 계」 현종 7년 10월 24일 기사. ‘所謂阿蘭陀人, 似指頃年濟州漂到南蠻人’, ‘十六名’ 가운데 ‘八名… 乘小船逃日本五島’. — 17세기 연표 [^J1650-121]
  7. 『현종실록』 현종 7년 10월 26일 제1기사, 대신 등을 인견하여 표류 만인에 관계된 일과 후릉의 봉심 등의 일을 의논하다. 만인이 도망간 일을 보고하지 않은 지방관을 본도에서 조사하게 함. — 17세기 연표 [^K1662-183]

도성일보는 한양 3D가 실록·승정원일기 등을 읽고 만든 조사 연표를 신문 지면처럼 엮은 것입니다. 기사마다 출처 각주가 있으며, 원문과 다를 수 있으니 인용할 때는 원문을 확인해 주세요.