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都城日報도성일보 · 한양 사건 연표
도시(종교 시설)·사회(승니·궁녀) · 안·밖

이원혁파

1660년 12월 19일 서울과 지방의 양민으로 승려가 된 자를 모두 환속시키라 함, 1661년 1월 4일 부제학 유계 등이 군정 개혁·승려 환속·도성 이원 혁파를 차자(제목).

1661–1664 · 1660년 12월 19일, 1661년 1월 4·5일, 2월 12일, 12월 1일 기사, 1664년 윤6월 14일 기사
1월 5일(본문) 흥정당 인견 자리에서 정태화가 승니 환속은 갑자기 거행하기 곤란한 점이 있다 하자, 왕이 소요를 걱정해 외방은 천천히 하고 도성 안 두 이원(尼院)을 먼저 혁파하자 함. 정태화는 이원이 언제 세워졌는지 알 수 없고 의탁할 곳 없는 늙은 후궁들이 많이 살며 선왕조 후궁도 나가 사는 이가 있어 갑자기 없애면 갈 곳이 없다고 염려함. 왕은 선조 때 은혜를 입은 박 상궁이 늙어 머리를 깎고 자수원에서 수십 년 살다 수년 전 죽었고 지금은 사는 자가 없다고 함. 이에 도성 안 두 이원을 혁파하고 40세 이하 비구니는 모두 환속시켜 출가하게 하며 늙어서 갈 곳 없는 자는 도성 밖 이원으로 내보내고, 예관을 자수원에 보내 열성의 위판을 모셔 내어 봉은사의 예에 따라 정결한 곳에 묻게 함. 2월 12일 송준길이 양 이원 혁파와 북학 창건 등을 아룀, 12월 1일 예조가 열성 위판이 사찰에 있는 것은 부당하다 함(제목). 1664년 윤6월 14일(본문, 사관 기록) 앞서 혁파한 두 궁은 인수궁과 자수궁이며, 자수궁을 헌 것은 성균관에 내려 학사를 고치게 하고 인수궁을 헌 돌은 나인 요양소에 쓰게 했다고 함. 같은 날 지평 민시중은 불교 무리를 내치고 그 거처를 학궁(북학)으로 만들었다가 외지다 하여 성균관으로 철거해 옮겨 학당 수리에 쓰게 했다고 말함. 다른 한 이원은 인수궁(인수원)으로 보임(대조 필요). 요양소 일은 1664-나인요양소(E1664-04). 헐린 뒤 두 터 자체의 쓰임은 기사에 없음
장소 (자수원, 장면 밖), (인수원, 장면 밖), (북학, 장면 밖), 문묘·성균관(자수궁 재목)
근거 1 2 3 4 5 6
E1661-07 · 17세기 연표 · 1661–1680
같은 해의 기사
출처·주
  1. 『현종실록』 현종 1년 12월 19일 제2기사, 경외의 양민으로서 승려가 된 자는 모두 환속시키라고 명하다 (제목) — 17세기 연표 [^K1655-276]
  2. 『현종실록』 현종 2년 1월 4일 제1기사, ‘부제학 유계 등이 군정 개혁과 승려 환속 및 도성의 이원 혁파에 관한 차자를 올리다’ (제목) — 17세기 연표 [^K1655-277]
  3. 『현종실록』 현종 2년 1월 5일 제1기사, 기민을 구제하는 방책과 승니들의 환속, 도성내 이원의 혁파에 대해 의논하다. 흥정당에서 진휼책을 의논하고, 도성 안 두 이원을 혁파해 40세 이하 비구니를 환속·출가시키고 자수원의 열성 위판을 묻게 함. 양운거를 사옹원 참봉에 제수. — 17세기 연표 [^K1655-253]
  4. 『현종실록』 현종 2년 2월 12일 제1기사, 우참찬 송준길이 입경하여 어사 파견, 양 이원의 혁파, 북학 창건 등에 대해 아뢰다 (제목) — 17세기 연표 [^K1655-278]
  5. 『현종실록』 현종 2년 12월 1일 제1기사, 예조가 열성의 위판이 사찰에 있는 것은 부당하다고 아뢰다 (제목) — 17세기 연표 [^K1655-279]
  6. 『현종실록』 현종 5년 윤6월 14일 제2기사, 민시중이 나인 요양소 건축에 학궁의 섬돌을 취하라는 명의 부당함을 아뢰다. 민시중이 나인 요양소에 북학 섬돌을 쓰라는 내관 전언을 논박하고, 사관이 인수궁·자수궁 돌을 바꿔 쓰려던 경위를 적음. — 17세기 연표 [^K1662-103]

도성일보는 한양 3D가 실록·승정원일기 등을 읽고 만든 조사 연표를 신문 지면처럼 엮은 것입니다. 기사마다 출처 각주가 있으며, 원문과 다를 수 있으니 인용할 때는 원문을 확인해 주세요.