6월 21일 대간이 소격서 혁파를 청한 뒤(제목) 7월 말부터 대간·홍문관·삼공이 거의 날마다 청하고, 8월 22~30일 대간이 거듭 사직, 8월 27일 성균관 생원 권전 등과 9월 1일 이조·호조·병조·형조 낭관도 상소·상차함(제목). 9월 3일 정광필 등이 이의가 없다고 아뢰자 왕이 전교: 소격서가 좌도인 줄 모르지 않으나 유래가 오래되어 혁파할 수 없다고 여겼다. 여정을 따르겠다. 경성 안 사찰도 처음엔 처치하지 않았으나 지금은 절로 폐지되었다. 정광필 등: 위판을 버려두면 이웃의 광패한 아이들이 훔쳐 갈 것이니 깨끗한 곳에 묻자. 왕: 노비와 보물은 처치하되 사우는 헐지 말고 공해로 삼으라. 5일 집의 김희수는 바깥 사람들이 국시(과거)가 임박해 부대끼어 들어준 것으로 의심한다고 아룀. 4일 충청도 태일전 철거 청, 8일 위판 처리, 20일 소격서의 은·놋쇠·사기 그릇을 성균관·사학·독서당에 나눠 줌(제목). 복설: 1522년 12월 14일 대비가 편찮으므로 정광필 등에게 소격서를 다시 설치하는 일을 묻고, 15일 소격서에서 하던 일은 전대로 하고 비용만 줄이라고 함. 1523년 1월~윤4월 대간·홍문관·성균관 유생이 거듭 혁파를 청했으나 2월 4일 혁파하면 대비의 마음이 편치 않다고 하고 윤4월 8일 혁파하지 않기로 함. 1528년 윤10월 3일 태일전을 수리하고, 1530년 4월 23~24일 간원·헌부가 다시 혁파를 청한 뒤 5월 12일 대간 차자, 15일 성균관 진사 윤봉종 등의 상소, 22일 대사헌 윤은보·대사간 박광영의 상소가 이어짐(모두 제목)