재해(화재)·사회경제(시전)·치안 · 안
도성 안 민가 화재와 그 보고 규례.
1676–1689 · 4월 13·16·24·26일 기사, 1677년 8월 25일·1687년 12월 20일·1689년 12월 21일 기사
1676년 4월 9일 밤 종루 근처에서 불이 나 시전 상인들이 재화를 모두 태움. 13일 왕은 불탄 이들이 ‘모두 시전 백성’이라며 진휼청이 식구 수대로 쌀을 주고 저은아문(儲銀衙門)이 넉넉히 빌려주어 장사 밑천을 삼게 하고 기한을 정해 본전을 돌려받게 함. 유혁연은 금화사(禁火司)를 혁파한 뒤 화재 단속은 순장 책임인데 그날 순장이 살피지 않았다고 하고, 왕은 포도청은 무사하다 보고하고 해당 순청도 몰랐다며 순장을 파직하고 추고. 24일 허적: 그날 순장 정문한은 곧 병조에 보고했으나 ‘초가 3칸 이상 탄 경우에만 계달한다’는 옛 규례 때문에 병조가 아뢰지 않았다고 함. 26일 의금부는 순장 이하상에게 태 80 수속·고신 3등 탈취를 조율. 1677년 8월 25일 김석주의 건의로 인정전 실화 뒤 따로 두었던 금화부장을 줄이고 4소 순경부장이 순경 때 금화를 겸하게 함. 1687년 12월 20일 왕은 대궐 근처 여가에 불이 났는데도 한성부·순장의 실화 단자가 들어오지 않았다고 추궁하고, 1689년 12월 21일에는 한성부가 연소 95칸의 여가 실화 단자를 이틀 지나 늦게 아뢰어 당상·낭청을 추고하고 왕은 해조가 따로 돌보게 함(95칸 화재의 위치는 기사에 없음)
장소 종루, 운종가 시전 행랑, 순청, 병조, 한성부
국방(무과)·사회 · 안
1676–1678 · 1월 3·17일, 2월 14일, 3월 4·21일 기사, 1678년 5월 11일 기사
1월 3일 무사 만과를 베풀려고 중신을 각도에 보냄, 17일 허적이 무사 적체를 없애는 방법을 아룀, 2월 14일 무과 응시자 고강의 강규를 가볍게 함, 3월 4일 8도에서 1만 8천 2백 51명이 무과에 등과(제목). 3월 21일(본문) 돈화문에 어좌를 설치하고 문과 9인·무과 1만 4천 2백 7인을 창방. 합격자들이 문 밖에 늘어선 줄이 파자 앞다리까지 이르렀고 외방 각 고을은 기를 세워 표시함. 갑과 3명과 을과 1천 16명까지는 홍방을 가지고 이름을 부르고 나머지는 차례로 늘어섰으며, 아침에 시작해 점심때야 파함. 3월 4일 등과 수와 21일 창방 수가 다른 까닭은 기사에 없음. 1678년 5월 11일 대사헌 윤휴가 만과 출신자 형추를 상소하고, 같은 날 만과 출신자는 의금부에서 징치하게 함(제목)
장소 돈화문 · 창덕궁 정문, 병조
외교(청 칙사) · 안·밖
1676 · 2월 13·14·15일, 3월 6·15일 기사
2월 13일 청 사신이 홍제원에 이르고, 14일 허적·오정위·정익이 홍제원에서 접대하고 돌아옴, 15일 청 사신이 서울에 들어와 태자 책봉 조서를 반포, 같은 날 청사가 또 조서를 반포하는 일로 나온다 함(제목). 3월 6일 은자 700냥을 호조에 내려 칙수에 보탬, 15일 청 사신이 서울에 들어와 왕이 모화관에서 맞이함(제목). 두 번째 조서의 내용과 관소는 제목에 없음
장소 (홍제원, 장면 밖), 모화관, 영은문, 호조
치안(와언)·외교(일본·정금) · 안
1676 · 2월 15일 기사
2월 15일(본문) 허적이 전에 왜서에서 나온 와언이 있어 진신 가운데도 전한 자가 있었다며, 그 글에 ‘정금이 병선을 정돈해 본국(일본)과 함께 중원에 사변을 일으키려 하며, 정금의 군사가 먼저 귀국(조선)에 이를 것이니 알린다’는 말이 있었다고 함. 출처를 물으니 금천의 박씨 성 가진 사람이 조창한의 집에서 보았다 하여 조창한을 가두어 다스리려 함. 사관은 인조 때 거짓 글을 만든 최철견의 첩자와 비답 위조자가 사형된 전례를 적음. 왜서가 실제 서계인지 위조인지, 조창한의 처분은 기사에 없음
장소 (가둔 곳, 기사에 없음), (금천, 장면 밖)
외교(청 칙사)·재해(화재)·문화(나례) · 안·밖
책봉 칙사(1676-책봉칙사(E1676-02))를 앞두고 나례청이 차려 둔 산대(山臺)와 헌가 잡상, 수레가 불탄 일.
1676 · 2월 14·16·17·19일, 3월 10·14·15일, 4월 26일 기사
2월 14일 도승지 정익이 나례청 산대를 잘 지키지 못해 불탔다고 아뢰어 수직 관원을 찾아 죄주게 함. 19일 형조: 영접도감 초기를 보니 태평관 터 안에 들어 사는 이선익을 고직으로 정해 헌가를 지키게 했을 뿐 주관 낭청이 없었다며, 고직 이선익과 실화인 박계립을 가두었다고 보고. 같은 날 오정위는 나례에 쓸 수레(車子)도 불타 새로 만드는 중이라 함. 17일 왕은 이 때문에 ‘이번 칙행에 거의 일이 날 뻔했다(幾至生事)’며 관련자 추고를 탕척에서 뺌. 16일 헌가를 급히 다시 만들게 하고, 3월 10일 영접도감은 나례를 다 만들어 숭례문으로 시험 삼아 내보내고 칙사 입경 전날인 14일 저녁 나례청에서 바로 모화관으로 내보내 시민을 여러 번 동원하지 않겠다고 함(14일은 비로 하루 미룸). 15일 재인은 잘하는 자 몇만 남기고 돌려보냄. 4월 26일 홍우원은 나례를 미리 만들었으면 은 80~90냥이면 됐을 것을 칙사의 노여움을 사 천 냥을 뇌물로 썼다고 비판했고 김덕원은 정례 선물까지 합한 액수라 함(끊어 읽기 일부 불확실)
장소 태평관, 숭례문, 모화관, 영은문
외교(청 칙사)·치안 · 안
두 번째 책봉 칙사가 남별궁에 머물던 때의 일.
1676 · 3월 25일 기사
영의정 허적의 보고: 23일 신출신(병진 만과 합격자) 작대 일로 사하리에 나갔을 때 공주 사람 출신 김규(金珪)의 거동이 우스워 내보냈는데, 그날 밤 3경쯤 한 사람이 남별궁 문밖에서 ‘칙사를 급히 뵙겠다’고 외침. 군색 낭청이 놀라 물으니 ‘이렇게 흉흉한 때에 칙사가 오래 머물면 좋지 않은 일이 있을 것이니 빨리 돌아가라 권하겠다’ 하였고, 관반 이정영이 잡아 따지자 ‘칙사를 없애려 하니 어영군 3백 명을 얻겠다’고까지 함. 곧 그 주인과 종들이 뒤쫓아 와 본래 실성한 사람이 밤에 달아났다고 함. 허적은 형조에 가두었다며 실성한 자를 죽일 수도 그냥 둘 수도 없으니 절도 정배를 청했고, 왕은 구문 뒤 절도 정배하게 함. 김규의 말은 공초가 아닌 허적의 전언임
장소 남별궁, 형조, (사하리, 장면 밖)
치안(위서·사칭)·정치 · 안
11월 1일(본문) 요승 처경을 복주.
1676 · 11월 1일 기사
평해군 아전 손도의 아들로, 신해년(1671)에 스승을 버리고 기전을 떠돌며 신승을 자칭하고 곡식을 끊었다 하며 작은 옥불상에 빌면 이루어진다 하여 백성들이 생불이라 불렀고, 여러 궁 나인들도 존신해 사통한 자도 있었다 함. 경성 사부가의 여종인 여거사 묘향이 소현세자 유복자 이야기를 꺼내자, 처경은 왜능화지에 언문으로 ‘소현 유복자, 을유 4월 초9일생’과 ‘강빈’을 써서 영의정 허적의 집에 가 울며 보임. 대신들은 소현세자 상(4월 26일)보다 앞선 날짜, 당시 쓰지 않던 칭호, 상한의 글씨를 의심했고, 왕은 대신·육경·삼사가 훈련도감 북영에 모여 추핵하게 해 바깥사람들도 듣게 함. 판의금 유혁연이 포청 군관을 시켜 바랑에서 친척 편지와 위서 초본을 찾아내자 실토, 생년은 임진년(1652). 처경은 목 베이고 묘향은 형신 중 죽었으며 교결한 자는 유배, 바랑을 뒤진 포도 군관은 논상. 공초는 추핵 아래 기록
장소 북영, 의금부, (포도청, 좌·우 기사에 없음)