3월 24일 왜차 현방 등이 서계와 관백의 유명(諭命)을 가져왔다는 치계, 4월 1일 오윤겸·이귀 등이 일본 사신 대접을 아룀, 3일 이귀가 왜 사신을 막을 수 없다고 함, 13일 비변사가 현방을 서울에 올라오지 못하게 하자고 함, 15·21일 선위사 정홍명이 올라오게 하자고 치계, 20일 이정구 차자(제목). 윤4월 22일(본문): 왜사 현방·평지광이 서울로 들어옴. 23일 접위관 정홍명을 왜차의 공갈에 겁먹었다고 추고, 25일 왜사가 숭정문 안에서 숙배(제목). 26일 예조 계(본문): 현방이 연향 의주를 보고 싶어 하자, 국왕의 사신이면 판서·참판이 답배하고 추장의 사신이면 읍으로 답하는데 국서가 없으니 추장의 사신으로 대우한다고 답함. 현방은 국서는 없어도 국왕의 명을 받고 왔으니 추장의 사신이 아니며, 산인(승려)은 절하는 예가 없어 본국에서도 천황궁에만 배례한다면서 이번 예궐 숙배 때는 천황궁의 예대로 사배했지만 예조에서는 절할 수 없다고 함. 예조는 그가 국왕 사신으로 자처하고 예연도 받지 않는다며, 외방 감사 연향 때처럼 두 번 읍하고 읍으로 답하게 하자고 함. 왕이 그렇다고 함. 27일 병조 연향, 5월 5일 평지광이 대궐 아래에서 숙배, 6일 현방이 예조 연향례에 반발, 7일 경서·통감·목은집 등 서책을 요구, 8·15일 연향, 21일 정사년 미수조를 허락하지 않자 난동, 6월 1일 예조가 대마도에 서계로 답함, 8월 6일 대마도주와 현방이 예조에 사의를 표함(모두 제목). 숙소는 열어 본 기사에 없음