국방·정치(관제) · 정책
1517–1566 · 5월 2일~6월 27일 기사; 1522년 6월 20일~1528년 5월 16일 기사; 1554년 2월 5일~1555년 5월 22일, 1566년 1월 6일 기사
5월 2일 영의정 정광필과 우의정 신용개를 도체찰사로 삼은 것을 고칠 수 없다 함, 8일 헌부가 북방에 축성 도체찰사를 가명으로 임명한 문제를 지적, 26일 헌부가 축성 도체찰사의 명칭과 관청을 없애자고 함, 28일 도체찰사와 축성사를 없애고 순찰사 2인이 변방 일을 주관하게 함(제목). 6월 9일 비변사 종사관 박세희가 삼공의 말로 비변사의 명호를 갖게 해 달라고 아룀(제목). 6월 27일 축성사를 고쳐 비변사라 함. 뒤의 비변사: 1522년 6월 20일 정광필이 정승이 비변사를 겸하게 하자 하고, 21일 비변사가 순변사라는 이름을 비변사 제조로 하자고 아룀. 8월 8일 비변사 당상 정광필 등이 비변사를 없애자고 하고, 9일 삼공이 비변사 개혁을 아룀. 1526년 6월 2일 대간의 혁파 건의를 듣지 않고 13일 삼공이 혁파할 수 없다고 아룀. 1528년 4월 9~10일 사헌부 전원이 혁파를 건의하고 영의정 정광필 등이 반대, 5월 16일 조강에서 다시 의논. 1554년 2월 5일 변사를 아는 재상을 많이 뽑아 변사를 맡기려는 뜻을 대신에게 이르고, 8일 사간원의 혁파 청을 불윤(이상 제목). 1555년 5월 16일 사관이 왜변 때 대신들이 날마다 비변사에 모였다고 적고, 22일 삼공·육경·비변사가 비변사 당상의 윤번 숙직은 소란스럽다며 하지 않기로 함(1555-을묘왜변(
E1555-02)과 같은 기사). 1566년 1월 6일 비밀 공사는 비변사가 양사에 통지하게 함(제목). 1564-서해평호인(
E1564-02) 토벌 논의에서도 비변사가 정벌안을 냄. 비변사를 상설 관아로 삼는다는 기사는 1554–1558년 제목에서 찾지 못함
장소 비변사
정치(왕실 의례) · 안
3월 15일 윤지임의 딸(뒤의 문정 왕후)을 왕비로 정함, 19일 유운의 의논대로 관소에서 친영하기로 함(제목).
1517–1518 · 3월 15일~7월 22일 기사; 1518년 4월 21일·23일 기사
6월 20일 납채, 22일 납징, 7월 5일 고기를 권정례로 행함(제목). 7월 19일 왕이 면복을 갖추고 태평관에서 왕비를 친영함. 사관 논평: 비는 학식이 있었고, 모상 때 형이 웃고 장난하자 책망하고 3년을 마쳤다. 20일 왕비가 선정전에서 내외 명부의 하례를 받고 백관은 인정전에서 진하, 22일 밤 3경 권정례로 반교·사면(제목). 이듬해 1518년 4월 21일 주청사 이계맹·이사균이 경사에서 돌아와 왕이 모화관에서 칙서를 맞음. 같은 날 중궁이 강녕전에서 고명과 관복을 받고 내외 명부의 축하를 받았으며, 왕이 근정전에서 백관의 축하를 받고 대사를 반포(제목). 23일 이계맹·이사균과 통사 등에게 노비·전지를 하사(제목). 1517년 10월 이계맹의 주청은 같은 날의 왕비 고명으로 보아 왕비 책봉 주청으로 보이나, 귀환 기사 본문에 주청 내용이 직접 적혀 있지는 않음(종계변무 주청은 1518-종계변무(
E1518-05))
장소 태평관, 창덕궁 · 인정전 일대
외교(명) · 국외
4월 5일 정원이 황제의 양자 주영이 정조사에게 매화 무늬 안장을 요구했다고 아뢰고, 6일 삼공이 임시변통의 말로 대하자고 함(제목).
1517–1521 · 4월 5일~윤12월 7일 기사; 1518년 12월 25일~1521년 8월 10일 기사
7월 1일 성절사 손중돈이 표를 받들고 떠나 12월 21일 돌아옴(제목). 윤12월 4일 손중돈이 예부 상서에게서 천자가 없다는 말을 듣고도 행차한 곳을 묻지 않은 까닭을 묻게 함(제목). 5일 전교: 성절사 말 가운데 ‘적에 함락되었다’, ‘승하하였다’는 것은 모두 허언으로 믿을 수 없고 황제가 거용관에 나가 있다는 말은 사실인 듯하다. 해외의 나라라도 문안 사신을 보내지 않아도 되겠는가, 정부에 물으라. 같은 날 정광필 등은 역관을 보낼 필요가 없다 하고, 7일 사신 보내기를 미루고 손중돈을 추문하자고 함(제목). 뒤의 명 정세 보고: 1518년 12월 25일 성절사 방유령을 인견해 중원의 일을 물음(제목). 1519년 4월 7일 주청사 남곤이 황제가 대동·선부 등지를 자주 순행하고 주색에 빠져 간하는 신하를 가두며 간신 강빈을 신임한다고 아룀(1518-종계변무(
E1518-05)와 같은 기사). 9월 2일 사은사 김극핍이 황제가 강서에서 군사를 일으킨 영왕을 칠 것이라고 치계하고, 14일 돌아와 중국 조정에 두려워 간하는 사람이 없다고 서계(제목). 1520년 1월 2일 성절사 박소가 북경에서 보고 들은 일을, 3월 10일 정조사 통사 박지가 황제가 외방에 순유 중이라고, 20일 정조사 김세필이 북경의 일을 아룀(제목). 1521년 4월 15일 삼공이 황제가 붕했다는 소식의 진위 확인을 아뢰고, 27일 밤 2경 왕이 백관을 거느리고 근정전에서 거애하며, 5월 1일 곡림, 8월 10일 신황제의 성절이라 근정전에서 망궐례(제목)
장소 모화관, (북경·거용관, 장면 밖)
정치(왕실)·도시 · 안
5월 9일 대비가 문정전으로 옮김(제목).
1517 · 5월 9일~7월 12일 기사
11일 삼공에게 전교: 자전이 오래 미령해 고사에 따라 외저로 피어하려 하나 먼 곳은 미편하니, 매우 가깝고 안채·바깥채가 있는 제안 대군의 집으로 이어하겠다. 정광필 등은 피우는 세속 술가의 일이고 사가는 궁궐과 달라 문안 왕래도 어렵지만 억지로 막지 못하겠다고 함. 같은 날 부제학 이언호 등이 경복궁으로 피어하자고 했으나 불허(제목). 이후 왕은 아침에 이어소에 가서 시약하고 저녁에 환궁하기를 되풀이함(제목). 7월 10일 이어소 근방 네 집에 쌀 4석씩을 내리고 공해로 쓸 때 수축하게 함(제목). 12일 대비가 제안 대군 집에서 창덕궁 동궁으로 돌아옴
장소 창덕궁 · 인정전 일대, (제안 대군 집, 장면 밖)
외교(일본)·불교 · 국외·안
1517 · 5월 5일~8월 18일 기사
5월 5일 일본국 대음 화상 등 20여 인이 와서 방물을 바침, 8월 7일 객사 태음 화상이 잔을 올리는 예도를 물음, 9일 인정전에서 일본국 사신을 접견, 14일 신용개 등이 일본 사신을 접대하고 복명(제목). 17일 전교: 예조가 일본 국왕이 대장경과 조연을 청하니 고례대로 주자 하여 윤허했으나 그르다는 자가 있어 묻는다. 정승들은 경은 이미 주었고 조연도 숭상하지 않는다는 뜻을 밝히고 주자고 했으나, 왕은 대장경은 주되 조연은 줄 수 없다고 하자 두 정승이 기쁘지 않은 기색이었다
장소 창덕궁 · 인정전 일대, 예조, (동평관, 장면 밖)
의례·천문 · 안
일식이 있어 인정전에 나아가 친구(구식례)하고 예관이 친구의주를 올림.
1517 · 6월 1일 기사
집의 유관 등이 날씨는 문제 삼지 말자고 하고, 관상감에 바른 일식 시간을 쓰게 함. 해가 미초 삼각에 이르러서야 일식하자 친구의 예를 행함(모두 제목)
장소 창덕궁 · 인정전 일대, 관상감
사회(향촌 교화)·문화 · 정책
1517 · 6월 27일~12월 28일 기사
6월 27일 홍문관이 《소학》 등을 한글로 번역·반포해 교화하자고 하여 따름, 30일 함양 사람 김인범이 여씨 향약을 준행해 풍속을 바꾸자고 상소, 7월 6일 정부가 김인범의 상소를 팔도에 보내 준행하게 하자고 함, 26일 김인범의 청에 따라 각도 감사에게 《소학》을 반포하게 함, 12월 28일 천재로 《소학》·《삼강행실》을 반포해 교화에 힘쓰게 함(모두 제목)
장소 (장면 밖)
의례·도시 · 안
1517 · 7월 14일~16일 기사
7월 14일 종묘 봉사 김한이 헌관의 뜻으로 망제에 쓸 희생을 놓친 사연을 아룀, 15일 홍문관 부제학 이자 등이 망제 시생을 놓쳐 버리거나 죽어 버린 일에 왕이 자책하고 친제하라고 아룀, 16일 왕이 종묘에 친제하고 이상한 변고에 자책하는 뜻을 중외에 알리게 함(모두 제목)
장소 종묘 · 정전 일대, 전생서
도시(관청 풍속)·민간신앙 · 안
우리 나라 각사 안에 모두 신을 설치하여 제사하는 것이 있는데 부근이라 한다.
1517 · 8월 13일 기사
오래 행해져 혁파하는 자가 없었는데, 이때 헌부가 먼저 지전을 불사르고 각사에 관문을 보내 모두 불사르게 하고 그 제사를 금하니, 쾌하다고 말하는 사람이 많았다
장소 사헌부, 의정부, 호조
문화(유학)·의례 · 안
8월 7일 성균 생원 권전 등이 김굉필 등의 문묘 종사를 상소, 18일 정몽주 등의 종사를 상소하고 왕이 정몽주·김굉필 종사를 다시 의논하게 함(제목).
1517 · 8월 7일~9월 24일 기사
9월 17일 문충공 정몽주를 문창후 최치원의 다음 자리에 종사하고 사신을 보내 제사함. 21일 왕이 문묘에 친제하고 명륜당에 나아감, 24일 김굉필·정여창은 그 집에서 치제하게 함(제목)
장소 문묘·성균관
정치(왕실)·도시(궁궐) · 안
8월 20일 경복궁으로 이어할 것을 전교하고, 9월 11일 경복궁으로 이어함(모두 제목).
1517 · 8월 20일·9월 11일 기사
5월 대비 피어 때는 경복궁으로 가자는 청을 받아들이지 않았음
장소 근정전 터, 사정전 터, 강녕전 터
도시(성안 거주)·민간신앙·사회경제(세) · 안
9월 14일 사헌부가 무격 금단을 청함(제목).
1517–1525 · 9월 14일~11월 18일 기사; 1518년 1월 19일, 1525년 윤12월 16일~18일 기사
같은 날 정광필 등이 의논: 경성 안에 사는 무격을 논죄하는 법이 《대전》에 있으나 근래 성안에 섞여 사는 자가 점점 많아진 것은 법금이 해이하기 때문이니, 더 금단해 성안에 드나들지 못하게 하면 되고 따로 과조를 세울 것은 없다. 왕이 대신 의논대로 하라고 함. 18일 무세를 혁파하고 무녀를 활인서에 소속시키지 않게 함, 22일 신포와 신당의 퇴물을 거두지 말게 함, 26일 조강에서 왕이 무격을 외방으로 내치는 것을 미안해 함, 11월 18일 사헌부가 무격을 내쫓고자 정부에 신보하자 다시 의논하게 함(제목). 이듬해 1518년 1월 19일 무격 음사를 금지했으니 퇴미의 징세도 금해야 한다며 신당의 세포와 퇴미를 거두지 않게 함(제목). 1525년 윤12월 16일 대사헌 박호 등이 음사의 폐단과 무당 금단을 차자로 올리고, 17일 시강관 강현이 음사 금단을 청하며, 18일 음사를 그만두게 함(제목)
장소 한성부, 사헌부, 동활인서
사회경제(구휼)·도시 · 안·밖
12월 25일 한성부로 하여금 오부를 순심해 얼어 죽은 자가 있는지 살피게 함(제목).
1517 · 12월 25일~27일 기사
26일 정원이 아룀: 오부에는 얼어 죽은 자가 없고 남부에 선상노 2명과 사노 1명, 두 살 아이를 거느린 여자를 포함한 여자 2명이 춥고 굶주려 거의 죽게 되었을 뿐이라 한다. 오부 안이 어찌 이뿐이겠는가, 성저 10리 안도 다시 살피고, 옛날 춥고 굶주린 백성을 그림으로 그려 들인 일처럼 외방에도 유시하자. 같은 날 혜휼에 힘쓰라 하고, 27일 예조·호조·한성부가 굶주린 사람 구휼 방안을 아룀(제목)
장소 한성부 남부, 한성부, 호조
사회경제(우금)·도시 · 안·정책
12월 28일 겨울에 각사가 전약을 만드느라 소를 잡는 폐단이 크니 진상하는 것 외에는 금하게 함.
1517–1554 · 12월 28일·윤12월 1일 기사; 1549년 3월 8일, 1554년 7월 16일·24일 기사
윤12월 1일 헌부가 우마 도살이 풍조가 되었으니 금하고 죄를 다스리자고 청함(모두 제목). 뒤에 1549년 3월 8일 소 도살 금지를 다시 신명하라고 각도에 하서하고, 1554년 7월 16일 전라 어사의 단자에 따라 소 도살을 금하며 24일 농우 매매를 금함(모두 제목)
장소 사헌부, 전생서